GoedBericht.nl wijst op de ene GOD die alles beschikt en bij wie nooit iets mis gaat. Zij wijst op Jezus Christus als Redder der wereld. Jazeker, van alle mensen! Omdat GOD nooit laat varen de werken van zijn handen.
Uitgangspunt is de Bijbelse boodschap zoals Paulus deze als “apostel en leermeester van de natiën” heeft mogen bekendmaken. GoedBericht wil uitsluitend wijzen op wat “er staat geschreven”. Want “de Schrift” bewijst én verklaart zichzelf.
16-04-2024 Lees verder
Wim Janse, de man achter de website Het Beste Nieuws is maandag 4 maart j.l. overleden.
06-03-2024 Lees verder
Jazeker, er staat weer een GB-weekend in Maarn gepland. Van vrijdag 7 t/m zondag 9 juni (DV).
12-02-2024 Lees verder
De theoloog Ouweneel doet moeite om de zonde uit te sluiten van Gods raad. Maar tevergeefs...
10-02-2024 Lees verder
Is afstamming bepalend om tot een volk te worden gerekend? Het antwoord is: ja en nee...
01-02-2024 Lees verder
Een derde AI-audio studie is toegevoegd. Binnenkort wordt dit een nieuw item in de menubalk.
22-01-2024 Lees verder
Wie de "hij" in Daniel 9:27 die het verbond voor een (jaar)week zal versterken? Nieuwe ontdekkingen!
28-04-2024 Lees verder
21-04-2024 Lees verder
14-04-2024 Lees verder
07-04-2024 Lees verder
07-04-2024 Lees verder
Laat zovelen die onder een slavenjuk zijn hun eigen meesters alle eer waardig achten, opdat de naam van God en de leer niet gelasterd worde.
Evenals in andere brieven bepreekt Paulus ook hier de positie van gelovige slaven. De wijze waarop hij dat doet illustreert schitterend dat het Evangelie geen politiek programma is. Paulus is geen politiek activist. Hij grijpt het onderwerp niet aan om de slavernij te veroordelen, laat staan actie te voeren om het fenomeen uit te roeien. Niets van dat alles. Paulus accepteert de slavernij als gegeven en roept elke gelovige slaaf op om dit juk te dragen. Niet in de fatalistische zin, als noodlot. Zo van: ik kan er toch niets aan doen dat ik het bezit ben van mijn meester. Nee, de insteek van Paulus is positief. De slaaf zou de eer van zijn eigen meester zoeken.
In Titus 2 schrijft Paulus iets soortgelijks aan de slaven. Zij zouden het hun meesters maximaal naar de zin maken met als motief dat ze daardoor “de leer van God onze Redder in alles versieren” (Tit.2:10). Zó zouden ze hun meesters laten zien: Gods reddende genade geldt ook u (Tit.2:11). Onvoorwaardelijk. Is zo’n houding geen sieraad voor de naam van God en de leer?!