GoedBericht.nl logo
English Blog

GoedBericht.nl wijst op de ene GOD die alles beschikt en bij wie nooit iets mis gaat. Zij wijst op Jezus Christus als Redder der wereld. Jazeker, van alle mensen! Omdat GOD nooit laat varen de werken van zijn handen.

Uitgangspunt is de Bijbelse boodschap zoals Paulus deze als “apostel en leermeester van de natiën” heeft mogen bekendmaken. GoedBericht wil uitsluitend wijzen op wat “er staat geschreven”. Want “de Schrift” bewijst én verklaart zichzelf.

 

Lees verder

De levende GOD is een Redder van ALLE mensen, speciaal van gelovigen!

1 Timotheus 4:10

Prikbord

zondag 5 mei
Urk (16.30 uur)
thema: een stil en gerust leven

Recente Artikelen

spreekt Paulus over ‘homoseksuelen’?

Het Nederlands Dagblad publiceerde een artikel plus video waarin wordt beweerd dat in diverse bijbelvertalingen (o.a. het Boek) ten onrechte sprake zou zijn van 'homoseksuelen'. Het gaat om het Griekse woord 'arsenokoites' in de teksten 1Korinthe 6:9 en 1Timotheüs 1:10. De NBG-vertaling vertaalt dit woord met 'knapenschenders' en de Statenvertaling met "die bij mannen liggen". Hoe zit dat? Laten we enkele belangrijke feiten op een rijtje zetten. woordopbouw Het Griekse woord 'arsenokoites' is opgebouwd uit de elementen  'mannelijk' (Gr. arsen) en 'ligger' (Gr. koite). Van dit laatste woorddeel is ons woord 'coïtus' afgeleid. Seksuele gemeenschap dus. Overigens is het woord 'ligger' in het Grieks ook mannelijk. Puur vanuit de woordopbouw verwijst het begrip naar een man die ligt met een man. Zo hebben de Statenvertalers het ook weergegeven. Waarbij 'liggen'  een eufemisme is voor seks, vergelijkbaar met onze uitdrukking 'naar bed gaan met...' een nieuw woord Wanneer we onderzoek doen naar het woord 'arsenokoites' (Strongcode 733), dan blijkt al gauw dat dit woord nergens elders wordt aangetroffen in de Griekse literatuur vóór of ten tijde van Paulus. Dus om de betekenis van het woord te achterhalen via buiten-bijbels gebruik, geraken we op dood spoor. Paulus zelf heeft het woord kennelijk geïntroduceerd. De vraag dringt zich dus op hoe Paulus op dit nieuwe woord is gekomen? ontleend aan Leviticus Vrijwel alle lexicons verwijzen daarvoor naar de Griekse vertaling (LXX, de Septuagint) van Leviticus 18:22 en 20:13. En inderdaad, de link met die passages is onmiskenbaar. Hieronder een screenshot vanuit de Griekse tekst: Zelfs voor wie niet vertrouwd is met de Griekse taal, kan moeilijk de overeenkomst tussen beide fragmenten ontgaan. Het woord  'arsenokoites' is een samentrekking van dezelfde woorden als in Leviticus 20 en ook nog eens in dezelfde volgorde! Door te spreken van 'arsenokoites' verwijst Paulus overduidelijk naar Leviticus 18 en 20 en onderstreept daarmee hoe God tegen dit gedrag aankijkt. Een man die gemeenschap heeft met iemand van het mannelijk geslacht (LXX: arsenos koiteen), zoals men gemeenschap heeft met een vrouw, beiden hebben een gruwel gedaan... -Leviticus 20:13- universeel Het is waar: gelovigen vandaag staan volgens Paulus "niet onder de wet" (1Kor.9:20). Maar de verwijzing naar Leviticus 18 en 20 impliceert dat ook helemaal niet. Dat deze bepaling in de wet van Mozes staat opgetekend, is omdat het een regel betreft die terug gaat tot ver vóór Mozes. Tot op Noach, ja zelfs tot op Adam. Al vanaf de creatie van Adam en Eva geldt dat seksuele gemeenschap ("één vlees zijn") is bestemd voor een man en zijn vrouw (Gen.2:24, vergl. Mat.19:8 en 1Kor.6:16). Dat is nooit anders geweest. Met andere woorden: de afkeuring van homoseksualiteit in Leviticus is helemaal geen specifiek Mozaïsche regel. Het is een universeel beginsel. theologisch gedraai Tegenwoordig proberen vele theologen onder het duidelijke onderwijs van de Schrift uit te komen met de redenering dat het in zulke passages enkel zou gaan om homoseksualiteit in de context van afgoderij, prostitutie of verkrachting. Het zijn ongegronde excuses, uitvluchten die slechts voortkomen uit de moeite die men heeft met de klip-en-klare uitspraken van de Schrift. verwante artikelen

16-04-2024 Lees verder

in memoriam: Wim Janse

Wim Janse, de man achter de website Het Beste Nieuws is maandag 4 maart j.l. overleden.

06-03-2024 Lees verder

GB-weekend Maarn 2024

Jazeker, er staat weer een GB-weekend in Maarn gepland. Van vrijdag 7 t/m zondag 9 juni (DV).

12-02-2024 Lees verder

Ouweneel over Gods raad

De theoloog Ouweneel doet moeite om de zonde uit te sluiten van Gods raad. Maar tevergeefs...

10-02-2024 Lees verder

hoe bepalend is afstamming?

Is afstamming bepalend om tot een volk te worden gerekend? Het antwoord is: ja en nee...

01-02-2024 Lees verder

AI-audio

Een derde AI-audio studie is toegevoegd. Binnenkort wordt dit een nieuw item in de menubalk.

22-01-2024 Lees verder

predikt de paus ‘alverzoening’?

Deze week kwam in het nieuws dat de paus verklaarde te hopen dat de hel leeg zal zijn.

17-01-2024 Lees verder

Jezus Christus als advocaat?

Fungeert Jezus Christus momenteel als advocaat om te beschermen tegen Gods veroordeling?

10-01-2024 Lees verder

Recente Toespraken

een stil en gerust leven

Al tientallen jaren worden we rond 5 mei bepaald bij het grote goed van vrijheid. Een mooie aanleiding om daar bij het licht van de Schrift eens bij stil te staan. Ooit werd de overheid ingesteld ter bescherming, om de mens vrij van agressors te doen leven. De geschiedenis leert ons echter hoezeer de natiën hierin hebben gefaald. De grootste bedreiging van vrijheid komt juist altijd weer vanuit politieke systemen die per definitie en altijd meer macht begeren. De historie toont hierin geen opgaande, maar veeleer een neergaande lijn. De vraag is: wat kunnen gelovigen hieraan doen? Kunnen zij dit tij keren? Maar ook en vooral: zijn we voor “een stil en gerust leven” afhankelijk van politieke omstandigheden?

05-05-2024 Lees verder

de zeventig jaarweken – update

Wie de "hij" in Daniel 9:27 die het verbond voor een (jaar)week zal versterken? Nieuwe ontdekkingen!

28-04-2024 Lees verder

feestelijk & ongezuurd!

In de avond van deze 21e april begint voor de Joden 14 Aviv/Nisan, dat is de dag van Pascha. De dag erna, de 15e dus, begint het feest van het ongezuurde. Paulus refereert daaraan in 1Korinthe 5. Ons Pascha is geslacht en wat volgt is het feest. Het ongezuurde verwijst naar de nieuwe schepping, waarin het oude van zonde en vergankelijkheid voorbij is. Zuurdeeg daarentegen spreekt van dit oude (van gist-eren) en van al wat verzuurt. Voor wie feest wil vieren is voor dit zuurdeeg totaal geen plaats. Want reeds “een beetje zuurdeeg, maakt het hele deeg zuur”.

21-04-2024 Lees verder

de vier koninkrijken in Daniël 2 en 7 (8) – zionisme in ongeloof

Welk koninkrijk manifesteert zich reeds 75 jaar in het MO als ijzersterk, dominant, en alles verbrijzelend?

18-04-2024 Lees verder

gevaarlijk rollenspel

Als ik denk iemand te zijn die ik niet ben, speel ik onbewust toneel. Dan probeer ik krampachtig iets waar te maken, wat niet waar te maken valt. En uiteindelijk kom ik, met allen die ook in de illusie geloofden, bedrogen uit. Er bestaat ook zoiets als collectief zelfbedrog. Zo heeft ‘de kerk’ als instituut altijd gemeend ‘Israël’ te zijn. Met alle imitatie van dien. De sabbat werd de zondag, de besnijdenis werd een doop, rituelen werden sacramenten, hoogtijden werden gekerstend, voor het heiligdom kwam het kerkgebouw in de plaats, het priesterschap werden de geestelijken, en via ‘de kerk’ zou Gods Koninkrijk in de wereld gestalte krijgen. Maar het is één groot toneelstuk… en het demasqué is onvermijdelijk.

14-04-2024 Lees verder

hypocrisie van leugenwoorden

In 1Timotheüs 4 voorzegt Paulus met nadruk dat in latere tijden sommigen zullen afstaan van het geloof en leringen van demonen zullen omarmen. Zij zouden daarmee succes hebben doordat ze zich bedienen van “hypocrisie van leugenwoorden”. En zo is het ook gegaan. Hypocrisie werd het handelsmerk van ‘de kerk’. Treffend geïllustreerd in het vanaf de kansel veroordelen van wat God als puur natuur heeft gemaakt. Maar daar bleef het niet bij. Veelgodendom werd geïntroduceerd onder de vlag van monotheïsme. Verdiensten onder het mom van genade en voorwaarden onder het mom van ‘om niet’. Eindeloze verdoemenis onder de dekmantel van Gods rechtvaardigheid. Enzovoort. Hoe belangrijk is het om door zulke mooi verpakte leugens heen te prikken!

07-04-2024 Lees verder

Christus is opgewekt – de bewijzen!

De clou van Paulus’ prediking en ons geloof laat zich samenvatten in het feit dat Christus (als Eersteling) is opgewekt uit de doden. Tegen de achtergrond dat sommigen in Korinthe opstanding van doden ontkenden, ziet Paulus zich in 1Korinthe 15 genoodzaakt deze bewering te ontkrachten en de bewijzen op een rijtje te zetten dat Christus wel degelijk is opgewekt uit de doden. In deze studie volgen we Paulus’ betoog waarin hij aantoont dat dit historische feit onomstotelijk vaststaat!

07-04-2024 Lees verder

top secrets 8 – het geheim rond de wegrukking

In zijn brieven aan de Thessalonikers en de Korinthiërs maakt Paulus geheel nieuwe dingen bekend over de parousia. Voordat we met de Heer zullen verschijnen, zal Hij eerst voor ons komen waarbij wij Hem tegemoet zullen gaan. De generatie van de dan levende gelovigen zullen zelfs niet sterven, maar in een ondeelbaar ogenblik worden getransformeerd. Ook dat is een geheim of verborgenheid!

05-04-2024 Lees verder

Prikbord

zondag 5 mei
Urk (16.30 uur)
thema: een stil en gerust leven

Goed Belicht - Dagboek
maandag, 6 mei

1Korinthe 1:17 – niet gezonden om te dopen

Want Christus heeft mij niet gezonden om te dopen, maar om het evangelie te verkondigen…

Paulus was van huis uit als Jood zeer vertrouwd met het gebruik van dopen. Een “leer van dopen” (Hebr.6:2) hoorde bij het ABC van het onderwijs van de Hebreeën. Nooit lezen we in de Schrift dat een niet-Jood doopt. Het ritueel van de waterdoop hoort bij Israël (Joh.1:31). Johannes de Doper kwam dopen in water maar zei daarbij dat degene die na hem kwam (Christus), zou dopen in geest. Dat is de ware christelijke doop!

In Paulus’ Evangelie spelen rituelen geen rol van betekenis. Christus had Paulus gezonden om het Evangelie te prediken, niet om te dopen. Voor de paar keer dat hij anderen gedoopt heeft, verontschuldigt hij zich min of meer. Want dopen hoorde niet bij zijn missie.

De enige doop waar Paulus in zijn brieven keer op keer op hamert is niet de doop in water, maar de doop in Christus. “… want in één geest zijn wij allen tot in één lichaam gedoopt, hetzij Joden, hetzij Grieken…”. Dat is de “ene doop”  die er toe doet (Ef.4:5). Dat is geen werk van mensenhanden en er komt ook geen druppel water aan te pas.

Delen:

 

Archief

Voor heel de inhoud van deze site geldt: onderzoek zélf in de Schrift "of deze dingen alzo zijn". (Hand.17 vers 11).
Copyright © 2024 André Piet. Design & Development door Outhands Internet & Media
Login Mobiele versie Desktop versie