10. Johannes 3:31-4:4 – Hij verliet Judea
17-12-2015 - Geplaatst door Andre PietPresentatie van een studieavond gehouden op 17 december 2015 in Bodegraven
Het slot van Johannes 3 richt de schijnwerpers vol op de Zoon van God die inmiddels (wanneer Johannes dit optekent) boven allen geplaatst is en aan wie alles in handen is gegeven. In Hem en in Hem alleen, is het eeuw-ige leven, d.w.z. het leven van de toekomende eeuw(en) waarin Hij zal heersen in heerlijkheid. Slechts wie Hem geloven zullen die aeonen meemaken.
In Johannes 4 wordt een onderbreking beschreven van Jezus’ reis naar Gallilea en zijn tweedaags verblijf in Samaria. Dat begint met een gesprek aan de Jakobsbron. Een bron die een beeld is van de woorden Gods die aan het volk van Jakob zijn toevertrouwd…
📝 Samenvatting & Transcriptie van deze lezing
⏱️ Hoofdstukindeling van deze studie:
- Terugblik: het Gesprek met Nicodemus en de Hemelse Dingen
- Johannes de Doper als Vriend van de Bruidegom
- Hij Die van Boven Komt en de Mens als Aardeling
- Het Juridische Getuigenis Aangaande de Zoon van God
- Gods Waarachtigheid Bezegelen en Geest Zonder Mate
- Eeuwig Leven: het Leven van de Toekomende Aion
- Gods Toorn, Ongehoorzaamheid en de Alverzoening
- De Beperkte Duur van Gods Toorn (het Griekse Woord 'meno')
- Begin van Johannes 4: het Vertrek uit Judea
- De Typologische Noodzaak Om Door Samaria te Gaan
- Aankomst in Sichar bij het Land van Jakob
- Jakob bij de Waterput en de Weggewentelde Steen
- De Bron van Jakob als Beeld van de Woorden Gods
UltimateGoodNews