GoedBericht.nl wijst op de ene GOD die alles beschikt en bij wie nooit iets mis gaat. Zij wijst op Jezus Christus als Redder der wereld. Jazeker, van alle mensen! Omdat GOD nooit laat varen de werken van zijn handen.
Uitgangspunt is de Bijbelse boodschap zoals Paulus deze als “apostel en leermeester van de natiën” heeft mogen bekendmaken. GoedBericht wil uitsluitend wijzen op wat “er staat geschreven”. Want “de Schrift” bewijst én verklaart zichzelf.
Verplichte tienden golden voor Israël. Maar waar halen kerken het recht vandaan dit over te nemen?
16-07-2026 Lees verder
Klimaatprofeten rekenen niet met God, maar dichten de mens de macht toe om de aarde te redden.
03-07-2026 Lees verder
Ultimate Good News is live: vijftien jaar Engelstalig vertaalwerk krijgt een eigen thuisbasis.
20-06-2026 Lees verder
17-06-2026 Lees verder
05-06-2026 Lees verder
Een indringende roman over geloof, liefde, profetie en waarheid buiten de gebaande religieuze paden.
20-05-2026 Lees verder
19-07-2026 Lees verder
12-07-2026 Lees verder
21-06-2026 Lees verder
14-06-2026 Lees verder
14-06-2026 Lees verder
13-06-2026 Lees verder
Heren, wees rechtvaardig en billijk jegens uw slaven, wetende dat ook jullie een Heer in de hemel hebben.
De hoofdstukindeling wekt de indruk alsof hier een nieuw onderwerp begint, maar vers 1 vormt juist de afronding van het voorgaande. Vanaf Kolosse 3:18 heeft Paulus achtereenvolgens vrouwen, mannen, kinderen, vaders en slaven aangesproken. Nu richt hij zich ten slotte tot de heren. Daarmee is de cirkel rond. Eerst herinnerde hij de slaven eraan dat zij de Heer Christus dienen. Nu houdt hij ook de heren voor dat zij zelf een Heer in de hemel hebben.
Paulus stelt de maatschappelijke verhoudingen niet ter discussie, maar spreekt de heren aan op hun verantwoordelijkheid. Zij zouden rechtvaardig en billijk handelen tegenover hun slaven. Dat laatste woord wijst op eerlijkheid en onpartijdigheid. Wie gezag heeft, mag zijn positie nooit gebruiken om een ander tekort te doen. Ook een heer staat immers onder gezag.
Opvallend is de motivering die Paulus geeft. Hij beroept zich niet op een maatschappelijk ideaal, maar op Christus. De aardse heer heeft zelf een Heer in de hemel. Dat besef zet alle menselijke verhoudingen in het juiste perspectief. Het evangelie is geen politiek programma. Het besef dat ook de heer zelf een Heer in de hemel heeft, verandert de verhouding tussen heer en slaaf van binnenuit.
Israël bereidt zich voor op een wereldwijde herdenking van tweeduizend jaar sinds de doop van Jezus in de Jordaan. De herdenking staat gepland voor 2030. Daarnaast krijgt ook 2033, in de traditionele christelijke datering tweeduizend jaar na de opstanding van Christus, steeds meer aandacht. Daarmee ontstaat internationaal een jubileumperiode van 2030 tot 2033.
Opmerkelijk is dat juist deze twee jaartallen samenvallen met twee markante ijkpunten vanuit de Bijbelse chronologie zoals op deze site uiteengezet. Dat de gangbare duiding van deze jaartallen Bijbels gezien niet juist is 1, doet aan deze opmerkelijke samenloop niets af. Op 1 Tisjri 2033 vangt volgens de Bijbelse chronologie het jaar 6000 AH (anno hominis, d.w.z. sinds de schepping van Adam) aan, waarna het zevende millennium begint.
Dat betekent dat de daaraan voorafgaande drieënhalf jaar, gerekend vanaf het voorjaar van 2030, in profetisch opzicht een bijzondere periode vormen. Die zou dan namelijk samenvallen met de tweeënveertig maanden of twaalfhonderdzestig dagen waarvan in de profetie sprake is. Des te veelzeggender wordt dan wel dat de periode die internationaal als jubileumperiode wordt gemarkeerd, volgens de Bijbelse profetie juist de tijd van Israëls grote verdrukking zou zijn, die uitloopt op de vestiging van het Messiaanse rijk.
Mocht dit scenario inderdaad juist zijn, is het dan niet opmerkelijk dat juist deze twee jaartallen nu internationaal zoveel aandacht krijgen?
1 Volgens de op deze site verdedigde Bijbelse chronologie vond de opstanding van Christus plaats in 30 AD, zodat 2030 tweeduizend jaar later is.
Bronnen:
UltimateGoodNews
