gezicht en profeet verzegeld

Aan het begin van Daniël 9 lezen we hoe de profeet Daniël, op hoge leeftijd, zich verdiept in de profetieën van Jeremia. Hij stelt vast: de zeventig jaren van verwoesting over Jeruzalem zijn voorbij. Daniël doet een beroep op Gods belofte: zou er nu dan herstel komen?

En terwijl hij nog bidt, verschijnt er een boodschapper. Hij brengt niet alleen de mededeling dat het bevel van koning Kores is uitgegaan om Jeruzalem te herstellen, maar hij opent ook een nieuw venster: “Zeventig weken zijn bepaald over uw volk en over uw heilige stad” (Dan. 9:24).

Wat volgt is een profetie van ongekende precisie. Niet langer gaat het over zeventig jaren, maar over zeventig jaarweken (sabbatsjaren): zeventig perioden van elk zeven jaar inclusief tien bijbehorenden jubeljaren. In totaal vijfhonderd jaar. Deze profetische klok begint te tikken vanaf het moment dat het woord uitging om Jeruzalem te herbouwen. Tot aan de komst van de Messias aan het einde van negenenzestig jaarweken.

zes doelstellingen

In vers 24 noemt de engel zes doelstellingen die in zeventig jaarweken gerealiseerd zouden worden:

1. Om de overtreding te voleindigen

2. Om de zonde af te sluiten

3. Om de ongerechtigheid te bedekken

4. Om eeuwige gerechtigheid te brengen

5. Om gezicht en profeet te verzegelen

6. Om iets allerheiligst te zalven

Door zijn dood en opstanding halverwege de zeventigste jaarweek voleindigde de Messias officieel de overtreding en sloot Hij de zonde af (2Kor.5:17). Hij bedekte de ongerechtigheid (1Kor.2:2) en bracht gerechtigheid van aionen aan (Rom.3:21). Zo werd Hij de allerheiligste Gezalfde – de Christus (Hand.2:36).

gezicht en profeet verzegeld?

Tussen deze zes doelstellingen staat één doelstelling die wat uit de toon lijkt te vallen: om gezicht en profeet te verzegelen. Waarop zou dit betrekking hebben?

Verzegelen wil zeggen: afsluiten, ontoegankelijk maken. Een verzegelde brief kan niet gelezen worden, tenzij de zegel wordt verbroken. Sinds de zeventigste jaarweek ligt er een verzegeling op “gezicht en profeet” – specifiek voor het volk Israël en de stad Jeruzalem. Daarop hebben de zeventig jaarweken immers betrekking: “uw volk en uw heilige stad”.

Gezicht en profetie zijn verzegeld. Ze worden niet verstaan. Ze zijn verborgen. En dat is precies wat plaatsvond toen de Messias zich aandiende: het volk dat de Schriften beheerde, was niet langer in staat ze te begrijpen. Dat is niet per ongeluk, want het is voorzegd. Jesaja zegt: “Bind de getuigenis toe, verzegel de wet onder mijn leerlingen” (Jes.8:16). En zolang deze verzegeling duurt zou JAHWEH zijn aangezicht ook verbergen voor het huis van Jakob (Jes.8:17).

tot wanneer?

Maar die verzegeling is niet blijvend. In Daniël 12 – het slot van het boek Daniël– zegt de boodschapper: “Deze woorden blijven verborgen en verzegeld tot de tijd van het einde.” Dat is een belangrijke aanwijzing. De verzegeling heeft een “totdat”. En als de tijd van het einde komt, zullen velen onderzoek doen, en de kennis zal vermeerderen.

Die openbaring zal plaatsvinden vanaf, wat de Schrift noemt “de tijd van de grote benauwdheid” (Dan. 12:1). Een tijd die samenvalt met het staken van het dagelijks offer in Jeruzalem. Dat veronderstelt dat er eerst weer een tempeldienst zal zijn – iets wat tot dusver nog niet het geval is. Maar vanaf dat moment zullen de verzegelde boeken opengaan, en het overblijfsel van Israël zal gaan begrijpen wat tot dusver voor hen verborgen was.

In afwachting

Tot op vandaag leven wij in de tijd van de verborgenheid. De Messias is gekomen, Hij heeft overtreding en zonde afgesloten, gerechtigheid gebracht, en is gezalfd met geest. Maar Zijn volk herkent Hem niet. Sindsdien zijn gezicht en profetie voor hen verzegeld.

En toch – voor wie nu oren heeft om te horen en ogen om te zien, is het ontsloten. Niet door eigen inzicht, maar omdat Hij zelf het zegel verbreekt en de bedekking wegneemt (2Kor.3). Wij mogen nu reeds verstaan wat voor velen verborgen blijft. Niet omdat wij het doorgronden, maar omdat Hij zich openbaart. Dat is genade.

Daarom zien wij uit. Want Hij maakt zijn woord waar, op Zijn tijd, met precisie. Net zoals Hij dat deed toen de zeventig jaren voorbij waren. En opnieuw, toen de zeventig jaarweken vervuld werden. Zo zeker als gezicht en profeet verzegeld werden bij Zijn eerste komst, zo zeker zullen zij worden ontsloten bij Zijn wederkomst!

Delen: