1Thessalonika 1:10 – Jezus, die ons bergt

… en zijn Zoon op te wachten vanuit de hemelen, die Hij opwekte vanuit de doden, Jezus die ons bergt vanuit de komende toorn.

Paulus sprak eerst over “zijn Zoon”, die God opwekte vanuit de doden. Nu noemt hij Hem bij zijn aardse naam: Jezus. Dat is de naam van Hem die hier op aarde leefde en stierf. Hij heet Gods Zoon omdat Hij door God Zelf is verwekt: eerst bij Maria (Luc.1:35) en later, toen God Hem bij zijn opstanding vanuit de doden tot nieuw leven verwekte (Hand.13:33).

Deze Jezus, die Zelf dood was en door God werd opgewekt, is nu Degene “die ons bergt”. Het gebruikte werkwoord betekent redden uit gevaar, iemand eruit halen en veiligstellen.“Bergen” is daarom heel concreet. Er dreigt gevaar en degene die geborgen wordt, wordt daaruit weggehaald en in veiligheid gebracht.

Paulus zegt dat Jezus ons bergt. Hij rekent zichzelf en de Thessalonikers daarbij en spreekt daarmee over de ekklesia. Hoe concreet dit bergen is, illustreert hij in 2Timotheüs 4:17 met hetzelfde werkwoord: “ik werd geborgen uit de muil van de leeuw”. Er dreigt gevaar en daaruit wordt iemand weggerukt. Ook hier nadert een gevaar waarvoor de ekklesia in veiligheid wordt gebracht. Welk gevaar dat is, zeggen de laatste woorden: “de komende toorn”.

Delen: