1Thessalonika 1:10 – de opgewekte Zoon

… en zijn Zoon op te wachten vanuit de hemelen, die Hij opwekte vanuit de doden, Jezus die ons bergt vanuit de komende toorn.

De God naar wie de Thessalonikers zich hadden omgekeerd, noemde Paulus zojuist “de levende en ware God”. Dat Hij de levende God is, blijkt ook uit wat onmiddellijk volgt: Hij wekte zijn Zoon op vanuit de doden. God is Degene die opwekte; zijn Zoon is Degene die werd opgewekt. God Zelf hoeft niet te worden opgewekt: Hij is de Levende. Maar zijn Zoon was dood en alleen God kon Hem levend maken.

Paulus schrijft niet slechts dat God zijn Zoon opwekte “uit de dood”, maar “vanuit de doden”. Jezus bevond zich onder de doden, maar God deed Hem van tussen hen uit opstaan. Alle andere doden bleven achter, maar Hij werd als Eersteling van tussen de doden uit opgewekt.

En juist deze opgewekte Zoon wachten de Thessalonikers vanuit de hemelen op. Dat krijgt later in dezelfde brief een bijzondere betekenis. Wanneer de Heer vanuit de hemel neerdaalt, zullen “de doden in Christus eerst opstaan” (4:16). Degene die Zelf vanuit de doden werd opgewekt, komt vanuit de hemel en op zijn commando zullen ook de doden in Christus opstaan. De Eersteling zal niet alleen blijven.

Delen: