GoedBericht.nl logo
English Blog

GoedBericht.nl wijst op de ene GOD die alles beschikt en bij wie nooit iets mis gaat. Zij wijst op Jezus Christus als Redder der wereld. Jazeker, van alle mensen! Omdat GOD nooit laat varen de werken van zijn handen.

Uitgangspunt is de Bijbelse boodschap zoals Paulus deze als “apostel en leermeester van de natiën” heeft mogen bekendmaken. GoedBericht wil uitsluitend wijzen op wat “er staat geschreven”. Want “de Schrift” bewijst én verklaart zichzelf.

 

Lees verder

De levende GOD is een Redder van ALLE mensen, speciaal van gelovigen!

1 Timotheus 4:10

Prikbord

donderdag 16 oktober
Capelle a/d IJssel (20.00 uur)
thema: Gods hoogtijden (2) – Pascha

Recente Artikelen

niet dood dóór, maar vóór de zonden

Een kleine vertaalnuance met grote betekenis: wij zijn niet dood dóór, maar vóór de zonde.

13-10-2025 Lees verder

man en vrouw: zoveel meer dan traditie

Een onbekende jongeman, Davey Verbeek, sprak zich onlangs in een datingprogramma op de Nederlandse televisie uit voor een klassieke rolverdeling: de man als kostwinner en de vrouw primair bij de kinderen. Op zichzelf geen wereldschokkende gedachte – generaties lang werd het zo beleefd. Maar de reacties logen er niet om. Alsof door een wesp gestoken sprongen de (linkse) media erbovenop. Opvallend is hoe de veelgeprezen “inclusiviteit” in de praktijk selectief blijkt te zijn. Iedere afwijkende levensstijl of opvatting wordt omarmd, zolang het maar niet de traditionele visie betreft. Dáár houdt de tolerantie op en wordt men ronduit sektarisch en veroordelend. En voorspelbaar wordt de link gelegd met Andrew Tate, die bekendstaat om vrouwonvriendelijke en zelfs gewelddadige uitlatingen. Zo is de karikatuur snel gemaakt en wordt de discussie bij voorbaat beslecht. Tegelijk schiet ook de verdediging van een louter traditionele rolverdeling tekort. Want de vraag is niet of iets altijd zo geweest is, maar waarop het berust. De Schrift leert dat de man geschapen werd naar Gods beeld: “En God schiep de mens (ha-adam) naar zijn beeld; naar Gods beeld schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen” (Genesis 1:27). Vandaar dat, zoals Paulus uitlegt, de man beeld en heerlijkheid van God is, terwijl de vrouw de heerlijkheid van de man is (1 Korinthe 11:7). Overigens (maar dat terzijde) is het Beeld van God in de Bijbel altijd Christus (Kolossenzen 1:15). Dat betekent dat de man God representeert als Schepper, terwijl de vrouw de schepping representeert. Dat is niet minderwaardig, integendeel! Beide 'rollen' zijn complementair. Het ene kan niet zonder het andere. Schepper en schepping zijn wezenlijk onderscheiden, maar evenzeer op elkaar betrokken. Daarom spreekt de Bijbel over God als Vader en consequent in mannelijke termen als Hij en Hem. Hij is de Eerste, Degene die het initiatief neemt, zorg draagt en leiding geeft. En de schepping daarentegen wordt voorgesteld als vrouwelijk, ontvangend. Ook als een vrouw die zwanger is en in blijde verwachting van nieuw leven (Romeinen 8:22). De man representeert dus de Schepper, de vrouw de schepping die door Hem is gemaakt en haar vervulling vindt in wat zij van de Man ontvangt. Het is typologie in de zuiverste zin. Daarin ligt het fundament van de verhouding tussen man en vrouw. Het is geen willekeurige traditie, maar een diepgeworteld gegeven dat verankerd is in de schepping zelf. Wie dit uit het oog verliest, vervalt óf in karikaturen, óf in leeg traditionalisme – een verdediging die hooguit steunt op pragmatische argumenten of op hoe de natuur nu eenmaal functioneert, maar die geen geestelijke inhoud heeft. Alleen waar de man de Schepper weerspiegelt en de vrouw de schepping, komt de verhouding werkelijk tot haar recht.

01-10-2025 Lees verder

“Wees heilig” of “gij zult heilig zijn”?

“Gij zult” klinkt als last, maar is belofte. Het is Gods profetisch Woord dat Hij Zelf vervult.

24-09-2025 Lees verder

een vangnet van genade

Regelmatig klinkt de beschuldiging dat geloof in Gods voorbeschikking (predestinatie) en de uiteindelijke alverzoening een mens gemakzuchtig of fatalistisch zou maken. Waarom nog ondernemen als de afloop toch vaststaat? Maar dat is aantoonbaar een karikatuur. Fatalisme spreekt van noodlot (fataal). De Bijbel daarentegen spreekt van een God die als Vader alles beschikt, doelgericht en met het oog op een goede afloop. Dat verlamt niet, maar wekt vertrouwen. Jozef wist sinds de dromen die hij als tiener van Godswege had ontvangen, dat God hem heerschappij zou geven. Maakte die overtuiging hem passief omdat hij wist dat hij toch wel op de troon zou komen? Integendeel. Het gaf hem juist kracht en moed om verantwoordelijkheid te dragen en vol te houden, ook in tegenslag. Het geloof in Gods plan werkt als een vangnet. Een kind durft pas hoog te klimmen als het weet dat er iets onder ligt. Vallen mag dan niet de bedoeling zijn, maar het besef dat het nooit fataal is, geeft rust. Juist de wetenschap dat het einde gegarandeerd goed is, maakt ontspannen en schept ruimte om vrij en moedig te handelen.

17-09-2025 Lees verder

de lege cocon en de lijkwade

De lijkwade van Turijn staat opnieuw volop in de belangstelling. Wat zijn de Bijbelse aanknopingspunten?

04-09-2025 Lees verder

een juk dat rust geeft

Rust vinden in Jezus’ belofte: geen last of verplichting, maar garantie van vrijheid, vertrouwen en leven.

03-09-2025 Lees verder

Augustinus’ erfenis verblindt voor Israëls toekomst

Augustinus’ bril vervormt de Schrift: Israëls beloofde herstel en de troon van David verdwijnen uit zicht.

21-08-2025 Lees verder

vaten van eer en van oneer

Farao en Sanherib bewijzen het: de mens is slechts klei in GODS hand – aan Hem komt alle eer toe!

18-08-2025 Lees verder

Recente Toespraken

de wereld van Romeinen 1 (2) – mannelijk en vrouwelijk

Waar de mens het zicht op de Schepper kwijtraakt verdwijnt ook het zicht op mannelijk en vrouwelijk.

12-10-2025 Lees verder

autoriteiten onder God

In Romeinen 13 schrijft Paulus over de positie van hen die boven ons gesteld zijn — boven ons, jazeker, maar onder God. De overheid is niet autonoom: het gezag dat zij uitoefent is slechts volmacht, afgeleid van Hem. Haar taak is het recht te handhaven, en daarin is zij een dienaresse van God. Romeinen 13 zegt niet dat alles wat de overheid doet goed is, en evenmin dat gelovigen haar altijd zouden moeten gehoorzamen. Wel roept Paulus op om ons te allen tijde te onderschikken aan haar. Een belangrijk verschil!

05-10-2025 Lees verder

naar de natiën gezonden (2) – de prediking van ‘de twaalf’

Vanaf de roeping van Abraham is de lijn in de Schrift volstrekt helder: via een gelovig volk Israël zou God de volkerenwereld gaan zegenen. Deze lijn wordt voortgezet in de boodschap die Jezus Christus op aarde uitdroeg en ook door de apostelen tijdens de Handelingen-periode. De focus was primair gericht op Israëls bekering. Want via een bekeerd Israël zouden ook de andere natiën delen in het heil.

03-10-2025 Lees verder

de onbekende God (3 & 4)

Athene was vergeven van beelden van afgoden. En tot op vandaag staat de stad symbool voor tal van filosofische scholen. Paulus maakte er persoonlijk kennis mee en werd gevraagd om in het hartje van de stad te vertellen wat hij te melden had. Hij begint zijn toespraak met de opmerking dat hij ergens een leeg voetstuk had aangetroffen met daarop de inscriptie 'aan de onbekende god'. De Atheners vereerden dus een god zonder hem te kennen. Welnu, die Ene God mocht Paulus hen bekendmaken. En hoe actueel is, nu zovele eeuwen later, nog steeds zijn boodschap! Op deze pagina staan de laatste twee studies van de GB-conferentie. De eerste van André Piet en de tweede van Gerard Oudijn. Hier ook de link naar de Q&A-video en Q&A-mp3

27-09-2025 Lees verder

de onbekende God (1 & 2)

Athene was vergeven van beelden van afgoden. En tot op vandaag staat de stad symbool voor tal van filosofische scholen. Paulus maakte er persoonlijk kennis mee en werd gevraagd om in het hartje van de stad te vertellen wat hij te melden had. Hij begint zijn toespraak met de opmerking dat hij ergens een leeg voetstuk had aangetroffen met daarop de inscriptie 'aan de onbekende god'. De Atheners vereerden dus een god zonder hem te kennen. Welnu, die Ene God mocht Paulus hen bekendmaken. En hoe actueel is, nu zovele eeuwen later, nog steeds zijn boodschap! Op deze pagina staan de eerste twee studies van de GB-conferentie. De eerste van André Piet en de tweede van Gerard Oudijn.

27-09-2025 Lees verder

verborgen & geopenbaarde dingen

In Deuteronmium 29 wordt Israël voorgehouden dat wanneer ze niet zou luisteren naar Gods woord, Hij hen uit het land zou zetten en zou verstrooien onder de natiën. In Deuteronomium 30 wordt vervolgens voorzegd dat wanneer het volk in de diaspora zich zal bekeren de Heer hen terug zal verzamelen naar het land en hen daar zal zegenen. En pal tussen deze twee hoofstukken in, staat de cryptische tekst van Deuteronomium 29:29. Over de verborgen dingen die niet voor Israël bestemd zijn…

21-09-2025 Lees verder

Gods hoogtijden (1) – inleiding & sabbat

Òp deze startavond van het seizoen richten we ons de de eerste verzen van Leviticus 23. Zeven jaarlijkse “hoogtijden van JAHWEH” worden in dat hoofdstuk aan Israël geïnstrueerd. Met vermelding van data, weekdagen, rituelen en andere bepalingen. Vanzelfsprekend liggen hier diepe profetische betekenissen aan ten grondslag. Maar voorafgaand aan de zeven jaarlijkse hoogtijden, onderstreept Leviticus 23 eerst het belang van de wekelijkse sabbat.

19-09-2025 Lees verder

de wereld van Romeinen 1 (1)

Een wereld zonder God. En ook een wereld waar God tijdelijk zijn handen van aftrekt. En toch schijnt Zijn licht!

14-09-2025 Lees verder

Prikbord

donderdag 16 oktober
Capelle a/d IJssel (20.00 uur)
thema: Gods hoogtijden (2) – Pascha

Nieuwsflits

Cyrus the Great is alive!

In Israël duiken de laatste dagen overal affiches op met de opvallende tekst: “Cyrus the Great is alive!”. De afbeelding toont Donald Trump voor een achtergrond van de Israëlische en Amerikaanse vlag. Volgens The Jerusalem Post maakt dit deel uit van een nationale billboardcampagne waarmee men Trump eert als “de Cyrus van onze tijd”.

In de Bijbel is Kores (Engels: Cyrus) de koning van Perzië die, na de Babylonische ballingschap, het volk Israël de vrijheid gaf om terug te keren én de tempel te herbouwen. Dat juist deze naam nu in Israël met Trump wordt verbonden, zegt veel over hoe bijzonder de huidige ontwikkelingen daar worden beleefd.

Na de recente vrijlating van gijzelaars klinkt in Israël een breed gevoel van opluchting en dankbaarheid — en sommigen zien daarin zelfs een profetische vervulling. Net zoals destijds Kores, zou ook nu een wereldleider, buiten Israël zelf, door God worden gebruikt om bevrijding en herstel te brengen.

Opmerkelijk is dat Kores niet alleen de terugkeer mogelijk maakte, maar ook de herbouw van de tempel beval (-Jesaja 44:28-). In dat licht krijgt de huidige beeldspraak een profetische ondertoon — want juist die herbouw zal volgens de Schrift de weg banen voor wat daarna nog komen moet.

Delen:

 

Nieuwsflits archief

Voor heel de inhoud van deze site geldt: onderzoek zélf in de Schrift "of deze dingen alzo zijn". (Hand.17 vers 11).
Copyright © 2025 André Piet. Design & Development door Outhands Internet & Media
Login Mobiele versie Desktop versie