GoedBericht.nl wijst op de ene GOD die alles beschikt en bij wie nooit iets mis gaat. Zij wijst op Jezus Christus als Redder der wereld. Jazeker, van alle mensen! Omdat GOD nooit laat varen de werken van zijn handen.
Uitgangspunt is de Bijbelse boodschap zoals Paulus deze als “apostel en leermeester van de natiën” heeft mogen bekendmaken. GoedBericht wil uitsluitend wijzen op wat “er staat geschreven”. Want “de Schrift” bewijst én verklaart zichzelf.
Verplichte tienden golden voor Israël. Maar waar halen kerken het recht vandaan dit over te nemen?
16-07-2026 Lees verder
Klimaatprofeten rekenen niet met God, maar dichten de mens de macht toe om de aarde te redden.
03-07-2026 Lees verder
Ultimate Good News is live: vijftien jaar Engelstalig vertaalwerk krijgt een eigen thuisbasis.
20-06-2026 Lees verder
17-06-2026 Lees verder
05-06-2026 Lees verder
Een indringende roman over geloof, liefde, profetie en waarheid buiten de gebaande religieuze paden.
20-05-2026 Lees verder
19-07-2026 Lees verder
12-07-2026 Lees verder
21-06-2026 Lees verder
14-06-2026 Lees verder
14-06-2026 Lees verder
13-06-2026 Lees verder
Bid tegelijkertijd ook voor ons, dat God voor ons een deur van het woord opent, om het geheim van de Christus te spreken, waartoe ik ook gebonden ben…
Het eerste dat opvalt, is dat Paulus zijn lezers niet oproept te bidden om zijn vrijlating, maar om een geopende deur van het woord. Dat is omdat zijn gevangenschap onlosmakelijk hoort bij de boodschap die hem is toevertrouwd.
Paulus verklaart een gevangene te zijn vanwege het geheim van de Christus. Vanuit Handelingen weten we waarom. Zijn volksgenoten verdroegen niet dat hij verkondigde dat de muur tussen Israël en de natiën was afgebroken. Daardoor deed het onderscheid tussen Jood en Griek niet langer ter zake (Ef.2:14; Kol.3:11). Juist die boodschap bracht hem in gevangenschap. Daarom noemt Paulus zichzelf in Efeze 3:1 “de gevangene van Christus Jezus ten behoeve van u, de natiën” en brengt het ook daar direct in verband met het geheim dat aan hem is bekend gemaakt (Ef.3:3,4).
Paulus beschouwde zijn boeien niet als een mislukking van zijn bediening, maar juist als het gevolg ervan. Hij vraagt daarom niet of God zijn omstandigheden wil veranderen, maar of het Woord zijn vrije loop mag hebben. Geen geopende gevangenisdeur, maar een geopende deur van het Woord stond voor Paulus voorop. Hij mag dan zelf gebonden zijn, het Woord van God is dat niet (2Tim.2:9).
Duizenden Joodse bezoekers hebben vandaag (donderdag 23 juli 2026), tijdens Tisja Be’Av, de Tempelberg in Jeruzalem bezocht, onder aanvoering van de Israëlische minister van Nationale Veiligheid Itamar Ben-Gvir. Tisja Be’Av is de jaarlijkse nationale rouwdag waarop het Joodse volk de verwoesting van zowel de Eerste als de Tweede Tempel herdenkt. Juist daarom heeft deze dag een bijzondere betekenis voor velen die verlangen naar herstel van de tempeldienst.
Tijdens het bezoek werden openlijk Joodse gebeden uitgesproken op het terrein van de Al-Aqsamoskee, ondanks de al decennia geldende status quo waarbij uitsluitend moslims daar mogen bidden. Ben-Gvir verklaarde dat Israël zijn gezag op de Tempelberg verder zal uitbreiden, terwijl Palestijnse autoriteiten de gebeurtenis als een gevaarlijke escalatie bestempelden.
De Tempelberg is voor het jodendom de plaats waar de beide tempels hebben gestaan, terwijl zich daar tegenwoordig de Al-Aqsamoskee en de Rotskoepel bevinden, twee van de belangrijkste heiligdommen van de islam. Daardoor behoort deze locatie tot de meest omstreden religieuze plaatsen ter wereld.
Vanuit Bijbels perspectief is het opmerkelijk dat de roep om een hernieuwde Joodse eredienst op de Tempelberg steeds nadrukkelijker klinkt. De Schrift laat er geen twijfel over bestaan dat, voordat Israëls grote verdrukking aanvangt, op de heilige plaats in Jeruzalem opnieuw een offerdienst zal worden verricht.
Bronnen: